文革時代政治宣傳的樣板畫與西方式消費廣告、虛構的序列號的融合是王廣義的《大批判》系列作品的精髓所在。作為後八九中國新藝術運動的領軍人物，王廣義身上的「中國政治波普之王」標籤得益於其靈感來源：安迪·沃霍爾與約瑟夫．博伊斯。沃霍爾教會了王廣義「一切皆可視為藝術」，而博伊斯則為王廣義展現了藝術必須與現實世界有所關聯的理念。從表層來看，在《大批判系列：迪士尼》可以看到沃霍爾的波普標誌，然而仔細去看，《迪斯尼》則明顯體現了社會主義與消費主義的巧妙並置。

三個文革時期標誌性形象站立一排，各自在空中激昂地舉起一隻拳頭。沃爾特·迪斯尼的標誌出現在工人、農民和士兵醒目且生動的形象前，將社會主義政治樣板畫與代表著西方消費主義宣傳的符號並置在一處。而將兩種對立的意識形態信仰的模糊化, 則體現了王廣義對西方奢侈品湧入中國經濟和對全球化論證所做出的反應。

為了秉承木刻宣傳畫中所使用的典型顏色，王廣義在作品中採用了紅色、 白色和黑色，然而從可口可樂和勞力士到古馳，他經常在商業品牌標誌之間互換。迪斯尼標誌在整個系列中多次被用於不同的主題。作品中所選擇的標誌本身沒有什麼意義, 僅僅代表著商業化，和象徵著資本主義。另一方面, 條形碼和序列號則指向著物質主義中排列體系的標準化。

曾經是一名的红衛兵海報繪圖者，王廣義對社會主義樣板畫的圖像極為熟識。《大批判》系列為王廣義獲得了國際上的成功，而作為該系列中一流代表作品的《迪斯尼》，則在多年來已將其水準完善到極致。