一首言淺意深的詩句,令紙扇搖身一變,成為極具意義的非凡瑰寶。此扇以紅地為背景,中心繪有一座貌似日本富士山的山峰,一邊以迎風飄揚的櫻花襯托。種種圖案,構成一道典型的日本風景(卻隱含歷史的諷刺意味)。
溥儀在東京時,把紙扇作為禮物贈送別兒面濶夫。近代史學者兼偽滿洲皇宮博物院副秘書長王文鋒,為富藝斯撰寫了一份內部研究報告,當中指出:「從字跡,用筆習慣,風格上來看確是溥儀所寫。溥儀傳世的墨蹟十分有限,足見此扇面之珍貴。」
紙扇見證轟動全球的歷史時刻——遠東國際軍事法庭,亦即東京審判。從1946至1948年,包括蘇聯在內的盟軍戰勝國以戰爭罪名,在東京向二十八名日本皇軍軍官及政府官員進行審判。1946年8月,由別兒面濶夫在內的蘇聯代表團陪同溥儀前往東京。從審判的錄影片段中所見,二十多歲光頭的別兒面濶夫、溥儀以及其他蘇聯軍官在一起。在溥儀在陳詞中以日本人的棋子自居,聲稱被迫改信神道教,是個沒有權力的皇帝。
「從字跡,用筆習慣,風格上來看確是溥儀所寫。溥儀傳世的墨蹟十分有限,足見此扇面之珍貴。」
藏品中涵蓋一張別兒面濶夫寫於2003年4月4日的筆記,當中記載了紙扇的由來。據筆記所述,溥儀在1946年8月19日晚,即第二天作證後的夜晚,與別兒面濶夫於東京的蘇聯大使館別墅花園內坐在一起。別兒面濶夫形容溥儀為一位「儒雅的詩人」。他邀請這位愛好作詩的末代皇帝在兩把扇子上題詩。
溥儀欣然答應,分別在一把紅地紙扇上為別兒面濶夫題詩,以及一把藍地紙扇上為其妻莉瑪(Rimma)題詩。夫婦二人最終把莉瑪的藍扇捐贈蘇聯科學院,只保存了紅扇。扇面題字的內容,如王文鋒所說:「是一首五言絕句」。他又分析溥儀此舉背後動機,提出「溥儀此時方到蘇聯一年時間,尚未完全弄清蘇聯方面對他所持有的態度,也許是出於討好奉承的心裏為他的蘇聯翻譯別兒面濶夫寫下了這個扇面。」